به وبلاگ نجد خوش آمدید

امام جعفر صادق (ع) فرمودند:اگر فردی سوره واقعه را در شب جمعه بخواند خداوند دوستی او را در دل همه مردم اندازد.

امام صادق (ع) فرمودند:اگر كسی در شب جمعه سوره واقعه را بخواند در دنیا از تنگدستی نجات می یابد.

در روایات آمده اگر فردی از شب شنبه شروع كند و هر شب 3 بار سوره واقعه را بخواند و شب جمعه 8 بار بخواند و تا 5 هفته

ادامه دهد در جهت وسعت روزی اثر بسیار عجیبی دارد.

امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «خانه‌ای که در آن قرآن خوانده‌شود و ذکر خدای عزوجلّ (و یاد او) در آن بشود، برکت‌اش

بسیار گردد و فرشته‌گان در آن بیایند و شیاطین از آن دور شوند و برای اهل آسمان می‌درخشند چنان‌چه ستارگان برای اهل

زمین می‌درخشند و خانه‌ای که در آن قرآن خوانده‌نشود و ذکر خدای عزوجلّ‌ در آن نشود برکت‌اش کم می‌شود و فرشته‌گان از

آن دور شوند و شیاطین در آن حاضر شوند».

از حضرت صادق علیه السلام منقول است كه : هر چیزرا قلبى است ، و قلب قرآن سوره یاسین

 است ، هر كه این سوره را در روز پیش از شام بخواند در آن روز از بلاها محفوظ باشد، و

خدا او را روزى فراوان عطا فرماید تا شام ، و كسى كه در شب پیش از خواب بخواند، حق

تعالى هزار ملك را به او موكل گرداند كه او را از شر هرشیطان مردودى و هر آفتى حفظ

نمایند، و اگر در آن روز بمیرد حق تعالى او را داخل بهشت گرداند، و در غسل او سى هزار

ملك حاضر شوند كه استغفار از براى او كنند، و مشایعت او نمایند تا قبرش با استغفار، و چون

در لحدش گذارند آن ملائكه را در میان قبرش ساكن گرداند، و عبادت الهى كنند، و ثواب عبادت

ایشان از او باشد، و قبرش را فراخ كنند تا چشم كار كند، و او را ایمن گرداند از فشارقبر، و

پیوسته از قبر او نور ساطع باشد تا اطراف آسمان ، تا وقتى كه قبر بیرون آید. پس چون حق

تعالى او را از قبر بیرون آورد، آن سى هزار ملك با او باشند، و مشایعت او نمایند، و با او سخن

گویند، و بر رویش خنده كنند، و به هر چیزى او را بشارت دهند تا او را از صراط و میزان

بگذرانند، و او را در مقام قرب به محلى بدارند كه هیچ خلقى قربش از او بیشتر نباشد، مگر

ملائكه مقرب و پیغمبران مرسل ، و او با پیغمبران بایستد نزد حق تعالى . و هنگامى كه مردم

اندوه داشته باشند او اندوه نداشته باشد، و در حالتى كه مردم جزع نمایند او جزع نكند، پس

پروردگار عالم به او خطاب فرماید: اى بنده من هر كه را خواهى شفاعت كن كه شفاعت تو را

قبول مى نمایم ، و هر سوالى كه خواهى از من بكن كه سوالت را رد نمى كنم ، پس او شفاعت

كند و خدا قبول نماید، و او سوال كند كند و خداعطا فرماید، و دیگران را احساب كند و او را

حساب نكنند، و با دیگران در مقام حسابش باز ندارند، و مذلت و خوارى در آن صحرا به او

نرسد، و به هیچ گناهى از گناهان او را نگیرند، پس نامه خود را بگیرد و به جانب بهشت روان

شود، پس مردم تعجب كنند كه سبحان الله این بنده را هیچ گناهى نبوده ، و از رفیقان پیغمبر

 آخرالزمان صلى الله علیه و آله باشد.

آقای مصباح می گوید: آیت الله بهجت از مرحوم آقای قاضی (ره) نقل می کردند که ایشان می فرمود:
« اگر کسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن کند! و یا فرمودند: به صورت من تف بیندازد. »
اول وقت سرّعظیمی است « حافظوا علی الصلوات: در انجام نمازها کوشا باشید. »
خود یک نکته ای است غیر از « أقیموا الصلوة: و نماز را بپا دارید. »
و همچنین که نماز گزار اهتمام داشته باشد و مقید باشد که نماز را اول وقت بخواند فی حدّ نفسه آثار زیادی دارد، هر چند حضور قلب هم نباشد. »

1) مصون ماندن خانه از حیوانات موذی

از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده: اگر سوره نمل را بر پوست آهویی بنویسند و آن را در منزل خود قرار دهند، هیچ مار و عقرب و کرم و ملخ و سگ درنده و گرگ آزار دهنده ای به خانه اش نزدیک نمی شود.⁴

2) برآورده شدن حاجات بزرگ

جهت برآورده شدن حاجات 12 هزار مرتبه آیه 62 سوره نمل «امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء» را بخواند که در همان هفته اول مقصود حاصل می گردد.⁵

3) تسکین درد دندان

از امام باقر نقل شده: اگر به درد دندان مبتلا شدی دست خود را بر روی آن بگذار و به آن سوره حمد و اخلاص بخواند و بعد از آن آیه « وتری الجبال تحسبها…..) را بخوان که دیگر به آن درد مبتلا نمی شوی.⁶

4) علاقمند کردن شخصی به خود

هر کس بخواهد کسی را به دوستی خویش مایل سازد چنانکه یک ساعت بی او تحمل نداشته باشد این آیات را به طعامی خوانده و به او بخوراند.

«بسم الله الرحمن الرحیم، ان لا تعلوا علی و اتونی مسلمین» «لو لا ان ربطنا علی قبلها لتکون من المومنین» ⁷

آثار و بركات سوره:

1) راهی برای جلوگیری از احتلام

از پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله نقل شده است: اگر فردی سوره نور را نوشته و در تشک خواب كه بر روی آن می خوابد، قرار دهد تا وقتی كه این نوشته در آن وجود دارد، دچار احتلام نمی شود و اگر آن را نوشته و با آب زمزم شسته و بنوشد، قدرت جماع از او زایل می شود.

2) درمان حیوان بیمار

مرحوم كفعمی در مصباح خود آورده است: اگر سوره نور را در طشت بنویسند و آن را با آب بشویند و حیوان بیمار از آن بنوشد و كمی از آن آب بر حیوان بپاشند بهبود می یابد.

3) بازگشت فراری

برای بازگشت شخص فراری آیه 40 این سوره را بخواند.

4) درمان ضعف چشم

اگر آیه 35 سوره نور را بنویسند و بشویند و از آن آب در چشم كشند تاریكی و ضعف او از بین برود.

تنظیم: محمدی- گروه دین و اندیشه تبیان

پيامبر فرمودند: هر كس آيه الكرسي را بعد از نماز بخواند هفت آسمان شكافته گردد و به هم نيايد تا خداوند متعال به سوي خواننده آيت الكرسي نظر رحمت افكند و فرشته اي را بر انگيزد كه از آن زمان تا فرداي آن كارهاي خوبش را بنويسد و كارهاي بدش را محو كند.

رسول اكرم (ص) فرمود: يا علي بر تو باد به خواندن آيه الكرسي بعد از هر نماز واجب. زيرا به غير از پيغمبر و صديق و شهيد كسي به خواندن آن بعد از هر نماز محافظت نمي كند و هر كس بعد از هر نماز آيه الكرسي را بخواند به جز خداوند متعال كسي او را قبض روح نمي كند و مانند كسي باشد كه همراه پيامبران خدا جهاد كرده تا شهيد شده است و فرمود: بعد از مرگ بلا فاصله داخل بهشت مي شود و به جز انسان صديق و عابد كسي بر خواندن آيه الكرسي مواظبت نمي كند.

در روايتي از امام باقر آمده است:” هر كس آيه الكرسي را بعد از هر نماز بخواند از فقر و بيچارگيدر امان شود و رزق او وسعت يابد و خداوند به او از فضل خودش مال زيادي بخشد.”

رسول اكرم فرمودندك هر كس آيه الكرسي را بعد از هر نماز واجب بخواند نمازش قبول درگاه حق مي گردد و در امان خدا باشد و خداوند او را از بلاها و گناهان نگه دارد.

جهت نور چشم بعد از هر نماز دست بر چشم بگذارد و آيه الكرسي بخواند و بگويد :” اعيذ نور بصري بنور الله الذي لا يطفي”

خداوند به موسي بن عمران وحي فرمود: كسي كه بعد از نماز واجبش آيه الكرسي بخواند خداوند متعال به او قلب شاكرين – اجر انبيا و عمل صديقين را عطا فرمايد و چيزي جز مرگ از داخل شدن او به بهشت جلوگيري نمي نمايد. مداومت نمي نمايد به آن مگر پيامبر يا صديق يا كسي كه از او راضي شده ام و يا شخصي كه شهادت را روزي او مي نمايم.

1- از دیدگاه قرآن، سه نوع شخصیت اساسی وجود دارد؛ مؤمن، كافر و منافق؛( آیات 2 تا 20 سوره بقره )

2- شخصیت‏های مؤمن، خود دارای سه درجه شخصیتی می‏باشند؛ آنان كه به خود ظلم می‏كنند، آنان كه میانه رو هستند و آنان كه پیشتازانند؛ ( فاطر/ 32 )

3- مشخصه بارز شخصیت كافر آن است كه دل و اندیشه‏اش را قفل كرده است و راهی برای نفوذ هیچ حرف تازه و اندیشه متفاوتی نگذاشته است و به همین دلیل، از درك حقایق عاجز است.

4- خصوصیت ‏بارز شخصیت منافق از دیدگاه قرآن، دوگانگی ریشه‏ای در ظاهر و باطن است؛ به همین دلیل، مبتلا به شك و تردید و عدم قدرت تصمیم‏گیری و ناتوانی در قضاوت می‏شود؛ ( بقره و  8 تا 20 منافقون )

5- در قرآن كریم، در آیات فراوانی از اندوه، علل ایجاد كننده آن و راه‏های برطرف ساختن آن سخن رفته است . گاهی اندوه فراق را با دیدار و گاهی اندوه فقر را با بشارت و گاهی اندوه رسول خدا (ص) را به دلداری حضرت حق، درمان نموده است.

6- در دیدگاه قرآن، ترس دو نوع است؛ ترس پسندیده و ترس ناپسند؛ ترس پسندیده، همان ترس از خداوند و عدالت اوست كه منجر به اصلاح رفتار می‏شود؛ (انفال/2) و ترس ناپسند، اضطرابی شدید با علت مشخصی است كه تسلط بر نفس را از بین می‏برد و باید با آن مبارزه شود؛ ( احزاب/10 و 11 )

7- از نظر قرآن دو نوع خشم وجود دارد؛ خشم مفید و متعادل و خشم مخرب و نابهنجار؛خشم متعادل، راهی برای رسیدن به هدف در مواقع لزوم است و خشم مخرب را باید درمان كرد . قرآن كریم با توصیه به صبر و پاسخ گویی با عمل نیك و با وعده بهشت و پاداش اخروی، به وسیله سفارش به بخشش و عفو، یادآوری قدرت و خشم خداوند و … به درمان بیماری سلامتی سوز خشم و عصبانیت پرداخته است.

كه به ترتیب در سوره شوری  آیه43، فصلت آیه‏34، آل عمران  آیات 133 و 143، شوری  آیات 36 و 37 ، و نور  آیه 22 بیان شده است .

8- در قرآن به سه نوع از مكانیسم‏های دفاعی - روانی اشاره شده است كه عبارتند از: فرافكنی ( منافقون/4 )، دلیل تراشی ( بقره/11 و 12 ) و واكنش سازی ( بقره/204 و 205 و منافقون/4 )

9- در فرهنگ قرآن یكی از راه‏های مؤثر و اساسی روان درمانی، استفاده از مواعظ و اندرزهای قرآنی است( یونس/57 )

10- در روش روان درمانی قرآنی، ایمان، تولید امنیت درونی و آرامش می‏نماید؛ ( انعام/82 و رعد/28 )

11- یاد خدا، آرام بخش دلهاست؛( رعد/28 )

منبع:روزنامه جوان